Pernahkah kita bertanya-tanya: mengapa orang yang jauh dari agama justru hidupnya terlihat lebih makmur? Mengapa perusahaan-perusahaan raksasa dunia dikendalikan oleh mereka yang tidak mengenal shalat, sementara banyak orang shalih hidup dalam kesederhanaan? Pertanyaan ini bukan pertanyaan baru. Kaum Quraisy pun pernah mempertanyakan hal serupa — bahkan lebih tajam lagi: mengapa Nabi yang diutus Allah bukan orang kaya dan berkuasa dari Makkah atau Thaif? Allah menjawab keberatan ini dengan tiga ayat yang…
Al-Isra’ 58 — Setiap Negeri Pasti Binasa: Lalu Mengapa Negeri “Durhaka” Bisa Makmur?
Ayat Utama QS. Al-Isra’ (17): 58 “Dan tidak ada satu negeri pun (yang durhaka) melainkan Kami membinasakannya sebelum Hari Kiamat atau Kami mengazabnya dengan azab yang sangat keras. Yang demikian itu telah tertulis di dalam Kitab (Lauh Mahfuz).” Konteks Surah dan Posisi Ayat Surah Al-Isra’ diturunkan di Makkah, pada fase paling berat dakwah Rasulullah ﷺ. Ayat-ayatnya berbicara tentang hukum-hukum moral, peringatan bagi umat yang durhaka, dan kepastian janji Allah. Ayat…
Doa Mohon Perlindungan dari Bala, Wabah dan Fahisyah
Tiga Dimensi Perlindungan Berdasarkan Al-Qur’an Mukadimah Salah satu bentuk ketergantungan seorang hamba kepada Allah adalah doa. Dalam menghadapi musibah — baik berupa bencana alam, wabah penyakit, maupun kerusakan moral — Al-Qur’an mengajarkan bahwa hanya Allah yang memiliki kuasa penuh untuk mengangkat, menolak, dan memalingkan segala mara bahaya. Berikut adalah sebuah doa yang disusun oleh ulama terdahulu, sepenuhnya dari prinsip-prinsip Al-Qur’an, menggunakan tiga kata kerja yang masing-masing memiliki landasan ayat…
Benarkah Al-Qur’an Selalu Relevan sampai Akhir Zaman?
Pernahkah pertanyaan-pertanyaan ini melintas di benak Anda? Hukum potong tangan bagi pencuri — apakah benar-benar harus diterapkan di zaman pengadilan modern? Warisan 2:1 untuk laki-laki — bagaimana jika justru anak perempuan yang menafkahi keluarga sementara anak laki-laki pergi meninggalkan tanggung jawab? Bahkan sholat lima waktu — dengan segala kebutuhan wudhu, air, dan tempat — apakah cocok dengan kehidupan modern yang serba cepat? Lalu pertanyaan yang lebih mendasar: adakah ayat Al-Qur’an yang secara…
Taghut dalam Al-Qur’an - Syarat Iman yang Sering Diabaikan
Pengantar Sebagian besar kita memahami iman sebagai “percaya kepada Allah.” Tapi Al-Qur’an menetapkan satu syarat sebelum itu: kufur kepada taghut. Urutan ini bukan kebetulan. Allah menyebutnya terlebih dahulu. Lalu apa sebenarnya yang dimaksud taghut? Apakah ia hanya berhala batu warisan zaman jahiliyah? Atau ia hadir dalam bentuk-bentuk lain yang lebih dekat dengan kehidupan kita hari ini? Makna Linguistik: Melampaui Batas Kata طَاغُوت berasal dari akar kata طَ…
Pandangan Al-Qur'an tentang Peperangan dan Jihad
Analisis Berdasarkan Tafsir Muktabar Catatan metodologi: Semua dalil dalam tulisan ini mengutamakan ayat Al-Qur'an sebagai landasan utama. Hadits Nabi ﷺ berfungsi sebagai penjelas dan operasionalisasi ayat — setiap hadits dicantumkan beserta payung ayatnya. Sumber tafsir: Ibn Kathir (Tafsir Al-Qur'an Al-'Azhim), Al-Qurtubi (Al-Jami' li Ahkam Al-Qur'an), Al-Tabari (Jami' Al-Bayan), Al-Razi (Mafatih Al-Ghaib), Al-Baidhawi (Anwar At-Tanzil). I. MEMAHAMI MAKNA JIHAD YANG SEBENARNYA Jihad Bukan Sekadar Perang Al-Qur'an menggunakan kata "jihad" (جِ…
Marhaban ya Ramadhan 1447
Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu, agar kamu bertakwa. (Al-Baqarah: 183) Ramadhan sudah menjelang Diri mulai bersiap menyambut Diiringkan sadar dan takwa Berharap ampunan dan istiqamah Serta berharap kemudahan dan keridhaan Dzat yang Maha Memegang Jiwa Dzat yang menurunkan Al-Qur’an di bulan mulia ini Dzat yang Maha Kasih lagi Maha Sayang kepada hamba-Nya Di sinilah bersimpuh, Hamba yang penuh kekurangan Yang…
Penetapan Awal Ramadan 1447 H: Analisis Dalil, Metode, dan Prinsip Lokalitas Puasa
Sebuah kajian perbandingan berdasarkan tafsir muktabar dan pandangan mazhab Syafi’i Pendahuluan Menjelang Ramadan 1447 H, umat Islam Indonesia kembali menghadapi perbedaan penetapan awal bulan puasa. Majelis Tarjih PP Muhammadiyah menetapkan 1 Ramadan jatuh pada Rabu, 18 Februari 2026, sementara Lembaga Falakiyah PBNU memperkirakan mayoritas wilayah dunia — termasuk Indonesia — akan memulai Ramadan pada Kamis, 19 Februari 2026, sesuai dengan kemungkinan besar hasil sidang isbat pemerintah RI. Tulisan ini menganalisis dalil-dalil…